Parrocchia di Monte, ovvero una viva Comunità di base

Non è una battaglia personale tra me e la curia di Milano, o Angelo Scola. In gioco c’è una diversa visuale di fede, e perciò di pastorale. Non lo si vuole riconoscere, ma è così. E la mia rabbia sta tutta qui: nel non riuscire a far confessare i miei superiori che loro sono su una strada diversa della mia. No! Per loro è tutta una questione di età pensionabile, o di qualche screzio tra noi preti del posto.
Quando chiedo che almeno permettano una eccezione, mi rispondono: Eccezione… a che cosa?
A cosa? Allora non volete proprio uscire dal vostro guscio!
Eccezione… a che cosa? Ve lo devo di nuovo spiegare? Mi sto annoiando, ma lo faccio lo stesso.
Chiedo che la Comunità di Monte possa continuare a esistere nel cammino che ha intrapreso e che richiede ulteriori passi in avanti. Potrei definirla una “comunità di base”, pur con tutte le condizioni legate al fatto di essere incarnata in una comunità locale. Chi conosce la storia delle Comunità di base sa che non erano strettamente inserite nella struttura di una Chiesa gerarchica e tradizionale. Ma non per questo si sentivano fuori dalla Chiesa di Cristo.
Le Comunità di base erano un forte stimolo, in quanto cercavano di vivere radicalmente quel Vangelo prima che esso venisse inglobato nella Chiesa, che via via ha assunto una sua struttura organizzativa e dogmatica, tale da mortificare in parte il messaggio rivoluzionario di Cristo.
Le Comunità di base, chiamatele come volete, ci sono sempre state lungo la storia della Chiesa. Chi non ricorda quei Movimenti religiosi spontanei (che non avevano nulla a che fare con gli attuali Movimenti ecclesiali) che puntavano alla riforma della Chiesa-struttura? 
Le attuali Comunità di base, forse a differenza di quei Movimenti troppo spirituali, sono più impegnate o incarnate nel sociale, in forza proprio dell’Incarnazione di Cristo. È chiaro che, man mano, con il passare degli anni e con il cambiamento delle realtà socio-politiche, le Comunità di base cambiano strategia o meglio cercano di essere più aderenti alle nuove emergenze, senza tuttavia ridurre la loro radicalità evangelica.
La Comunità di Monte, nel suo piccolo e limitatamente al fatto di essere una parrocchia, è di fatto una Comunità di base, in quanto ne ha in sé tutti gli elementi costitutivi: Parola di Dio incarnata nella realtà locale e sociale, apertura al Nuovo emergente, disponibilità a crescere in cammino con il progresso dei valori umani, ecumenismo, dialettica e verifica, ecc.
Ed ecco la domanda: come si può misconoscere la realtà di questa Comunità, in forza del principio che tutto deve rientrare negli schemi di una religione che a dir poco è fallimentare? Che Chiesa è mai quella proposta dalla Diocesi di Milano? Che apertura al Nuovo trovare nella varie Comunità pastorali, tanto più che a guidarle vengono nominati parroci chiusi di mente e perciò refrattari a qualsiasi input dello Spirito santo?

Ecco il commento sulla serata del 23 luglio 2013, con la presenza di mons. Maurizio Rolla.

Una serata partecipata
ma che ha lasciato l’amaro in bocca!
Il Vicario non risponde alle domande…

Appena la notizia del mio trasferimento ha varcato le soglie del mio studio, dove sabato pomeriggio 13 luglio, il Vicario Generale in persona, don Mario Delpini, senza alcun preambolo giustificativo e senza darmi possibilità di replica mi aveva comunicato l’intenzione del cardinal Angelo Scola di rimuovermi da Monte, il tutto in una mezz’ora d’incontro (poteva benissimo mandarmi un’e-mail o una comunicazione per iscritto: forse meglio così, ho potuto constatare la realtà di una Chiesa gerarchica ambrosiana religiosamente ingessata e paurosamente dis-Umana) subito si è mossa anche la protesta, da parte soprattutto delle persone più vicine, che da anni mi seguono nelle attività parrocchiali. È stata una consolazione vedere la reazione della gente che, senza cadere nelle istintive proteste “di facciata” che non portano alcun frutto, si è subito attivata, pronta a riunirsi sia per conoscere esattamente la realtà dei fatti sia per discutere sulle modalità onde far sentire la propria voce, nei modi migliori e nei modi più efficaci.  
E così giovedì sera 18 luglio, una quindicina di mamme si sono trovate in casa parrocchiale per capire meglio la situazione e per proporre qualche iniziativa. È nata così l’idea di chiedere un incontro con il Vicario Generale e di organizzare un’Assemblea pubblica per martedì sera, 23 luglio, e successivamente, anche tenendo conto dei vari passi e risultati, di procedere con proteste sempre più forti.
Venerdì mattina ho telefonato in curia per alcune informazioni sulla disponibilità di don Delpini. Mi è stato risposto che sarebbe rientrato dal Brasile, dove nel frattempo si era recato per la Giornata Mondiale della Gioventù, ai primi di agosto. Lo stesso mattino sono riuscito a parlare, sempre per telefono, con il Vicario di zona, don Maurizio Rolla, il quale da giorni mi aveva promesso che sarebbe venuto per una chiacchierata chiarificatrice sul mio post Monte. Mi ha risposto che sarebbe venuto da me il pomeriggio dello stesso giorno. L’incontro è stato cordiale e rispettoso, ma molto sincero. Ho toccato, oltre il mio caso, anche i soliti punti dolenti riguardanti la Comunità e, nello stesso tempo, ho ribadito la mia convinzione che, senza avere il coraggio di spostare anche i due preti di governo di “corte intese”, la Comunità avrebbe vita breve, supposto che non sia già abortita fin dall’inizio. Ho insistito nel dire che non si può sostenere una Comunità che è nelle mani di due pastori arroganti e privi di ogni buon senso pratico, incapaci di vedere al di là del proprio naso, del resto lungo ancor più di quello di Pinocchio.
Qual è stata l’impressione dopo l’ennesimo incontro con don Rolla? La solita. Ti ascolta anche, sembra quasi capirti, ma, come visuale di fede, è in linea perfetta e obbediente con una diocesi che attualmente è governata da un “apparentemente” colto, ma poco “intelligente”, nel senso etimologico del temine. Ho detto “apparentemente” colto, sì perché mi sembra che il cardinal Scola si sia specializzato nell’arte di citare anche maldestramente filosofi e scienziati, tanto per dare lustro ai suoi interventi. Per me, “intelligenza” è un’altra cosa. È creatività, movimento di idee, ricerca continua della verità, desiderio di forzare le serrature per aprire la casa sull’infinito, al di là di ogni dogmatismo o moralismo. E anche i suoi leccapiedi sono così: d’altronde vengono scelti su misura. Non solo si trovano, per forza di cose, tra l’incudine e il martello, soffrendo anche per non poter decidere in “coscienza e scienza”, ma ho l’impressione che, ultimamente, questi suoi più diretti collaboratori non abbiano nemmeno la capacità di pensare in proprio. Mi fanno anche pena! Però mi arrabbio se penso che siamo nelle loro mani, quando decidono o quando eseguono gli ordini dall’alto.
In quell’incontro di venerdì pomeriggio, ho chiesto a don Rolla se era disposto a partecipare all’Assemblea di martedì. Sul momento è rimasto un po’ titubante, mi ha detto che mi avrebbe dato una risposta per il giorno successivo. E la risposta è stata positiva, anche con una grande mia soddisfazione: essere riuscito ad avere la presenza del Vicario, come primo passo per eventuali decisioni future. 
Nei giorni successivi, mi sono trovato più volte con le mamme che si sono impegnate al massimo per organizzare la serata: la presenza di don Rolla andava “gestita” per evitare qualche inconveniente e anche per dare la più bella immagine della comunità di Monte che, anche nelle contestazioni, non perde la testa, ma anzi la usa nel modo migliore per far valere le proprie ragioni che poi sono le ragioni del bene comune.
Sono sincero: in questi giorni sto capendo da quanta ricchezza e creatività di energie sono circondato? E tutto questo aumenta la mia paura al pensiero si lasciare la comunità di Monte in balìa di se stessa.
Veniamo alla serata di martedì, 23 luglio. Qualcuno temeva sulla partecipazione della gente. Io ero sicuro che il salone non sarebbe bastato. E così è stato. Più di 170 persone sono uscite di casa per ascoltare e per far sentire la propria voce. Gente di Monte e anche di fuori paese: della Valletta e di zone più lontane. Ho preferito non partecipare di persona. La stessa notte ho ascoltato la registrazione. Di seguito. Senza interruzione. Sì, è vero, essere presenti nel clima vivo di una discussione le impressioni possono essere diverse. Ma vi dico che, ascoltando la registrazione, ho avuto subito la netta sensazione che il Vicario fosse impacciato nelle risposte, non affrontasse seriamente le domande, le dribblasse, sembrava che giocasse nell’indispettire il pubblico, non arrivava ad alcuna conclusione soddisfacente. A mano a mano che gli interventi procedevano, ascoltandoli, mi uscivano parolacce, come “porca vacca” (due animali comunque da rispettare!), “perché non risponde in modo intelligente?”. Ve lo giuro: non ho trovato una risposta seria alle varie domande, che invece, chi più chi meno, puntavano il dito nella piaga della Comunità pastorale o costringevano il Vicario a rispondere: “Perché avete rimosso don Giorgio?”. Dopo aver tergiversato più volte invocando le esigenze di una Comunità pastorale che non può perdere pezzi, ma deve camminare insieme, ecco la finale: la scelta è del cardinale! Ca…voli! I casi sono due: o il cardinale si sta vendicando delle mie provocazioni, anche dure, nei suoi riguardi, oppure è una balla appellarsi al cardinale, il quale, se sa le cose, le sa dai suoi più stretti collaboratori, tra cui il Vicario episcopale di zona. Se è così, come in questo secondo caso, allora spetta al Vicario episcopale di zona andare di nuovo dal cardinale e dire: Mi sono sbagliato su don Giorgio! E il cardinale, se è intelligente, rivede le sue decisioni.
Le parole di uno tra i presenti in sala che ha accennato a Cl, al suo potere ecc. hanno fatto innervosire il Vicario che bruscamente ha chiuso l’incontro. Il che è tutto dire: è stato punto sul vivo? Ha temuto che si aprisse una serie di domande imbarazzanti? Fatto sta che per tutta la serata don Maurizio Rolla non ha risposto in modo soddisfacente a nessuna delle domande che gli sono state poste, e tanto meno il pubblico ha capito il vero motivo per cui sono stato rimosso.

È stata aperta su Facebook una pagina dal titolo:

Un tam-tam di voci per don Giorgio, da Monte fino a Papa Francesco

Descrizione
Questa pagina nasce per dare solidarietà a don Giorgio De Capitani e alla comunità di S. Ambrogio in Monte di Rovagnate, per essere accanto a loro, ma soprattutto per aiutarli a far ascoltare la loro voce.

Raccoglieremo qui oltre alle testimonianze dirette dei parrocchiani di Monte, delle persone coinvolte sul territorio e vicine a don Giorgio, anche le parole di chi lo ha incontrato attraverso il web. Dei tanti che, pur abitando distanti da Monte, il sabato sera fanno i pendolari per assistere alla sua celebrazione e a un'omelia capace di smuovere qualcosa dentro. Di quelli che, essendo troppo distanti, si accontentano di seguire un'omelia su Youtube. Dei tanti credenti che, per le più svariate delusioni, hanno smesso di frequentare la parrocchia e ora trovano in un anziano prete "virtuale" distante centinaia di chilometri quel punto di riferimento che un parroco vicino non ha saputo essere.

Ovunque, nei commenti al sito, leggiamo: "Don Giorgio, vorrei che fosse il mio parroco!"; "Se la mandano via da Monte venga da noi!"; "Vorrei che fosse lei a battezzare mio figlio!". Perché tutto questo seguito, che ahimè è anche indice di un malcontento generale verso il parroco della chiesa sotto casa?

Troppa gente all'unisono e da più parti d'Italia dice le stesse cose per pensare che sia solo un fatto isolato. Troppo facile credere che siano pochi sparuti alienati che preferiscono vivere una fede strampalata e personale anziché una fede di comunità. Se è vero che la fede cattolica si basa sulla comunione e non sull'individualismo, bisogna anche dare alla gente la possibilità di sentirsi integrata e a proprio agio in una comunità.

Invitiamo la gerarchia a farsi delle domande, se non vuole perdere ancora una volta la possibilità di un dialogo con i fedeli.

Perché noi un prete così faremmo carte false per averlo e se ce lo portassero via non staremmo di certo a guardare! Per questo siamo solidali con chi ha avuto la fortuna di fare concretamente un pezzo di strada assieme a lui ed ora se lo vede strappare via.

È stata lanciata anche l’iniziativa di raccogliere lettere in mio sostegno.