2 agosto 2015: Decima dopo Pentecoste 1Re 7,51-8,14; 2Cor 6,14-7,1; Mt 21,12-16 Nei tre brani della Messa, si parla di Tempio; nel primo, si parla del Tempio di Salomone, nel Vangelo del Tempio di Zorobabele, fatto ampliare da Erode il Grande, mentre Paolo parla di un Tempio vivente, contrapponendo il Tempio di Dio agli idoli. Il primo e il scondo […]
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Omelie 2015 di don Giorgio: Nona dopo Pentecoste
26 luglio 2015: Nona dopo Pentecoste 2Sam 6,12b-22; 1Cor 1,25-31; Mc 8,34-38 Ciò che unisce i primi due brani della Messa è, da una parte, l’atteggiamento di umiliazione del re Davide che, davanti all’Arca dell’Alleanza, si è spogliato, danzando e cantando, in mezzo al suo popolo, tanto da essere duramente rimproverato dalla prima moglie, Mical, figlia di Saul; e, dall’altra […]
Omelie 2015 di don Giorgio: Ottava dopo Pentecoste
19 luglio 2015: Ottava dopo la Pentecoste Gdc 2,6-17; 1Ts 2,1-2.4-12; Mc 10,35-45 L’idolatria: il più grave peccato davanti a Dio Il primo brano della Messa è tolto dal libro che prende il nome dai Giudici, uomini scelti da Dio per guidare il popolo d’Israele nel difficile periodo che segue la morte di Giosuè (dal 1225 al 1030 circa a.C.). […]
Omelie 2015 di don Giorgio: Settima dopo Pentecoste
12 luglio 2014: Settima dopo Pentecoste Gs 10,6-15; Rm 8,31b-39; Gv 16,33-17,3 Come leggere la Bibbia, al di là del senso letterale Il primo brano della Messa è tolto dal libro attribuito dalla tradizione a Giosuè, successore di Mosè nel guidare il popolo d’Israele all’interno della terra promessa. Ho detto “attribuito”, perché in realtà questo libro, che apre la serie […]
La Valletta Brianza: la minoranza allo sbando!
di don Giorgio De Capitani Sul Giornale di Merate di martedì 7 luglio 2015, è apparso un articolo. Occhiello: Esponenti dell’ex maggioranza premono affinché il gruppo non si dimetta. Titolo: Il dubbio: “Resto o mi dimetto?”. Sottotitolo: Nonostante l’annuncio fatto in sede di Consiglio dell’Unione, la minoranza guidata da Paolo D’Agostino sta ripensando se ritirare le proprie dimissioni. Chi ha […]
Omelie 2015 di don Giorgio: Sesta dopo Pentecoste
5 luglio 2015: Sesta dopo Pentecoste Es 3,1-15; 1Cor 2,1-7; Mt 11,27-30 Ci sono alcuni aspetti comuni nei tre brani della Messa. Uno un particolare: da una parte c’è un Dio che guarda agli oppressi così da scendere accanto a loro, e dall’altra il Signore si serve di servitori umani, umili e interessati solo alla causa dell’Umanità più integrale. Certo, […]
LA VALLETTA BRIANZA: il pessimo deplorevole vizio di non rispondere
LA VALLETTA BRIANZA: il pessimo deplorevole vizio di non rispondere Non mi stancherò di fare la solita critica anche a questa nuova amministrazione. Perché gli amministratori non rispondono alle critiche o alle proposte dei cittadini? Pochi giorni fa è apparsa su Merateonline questa lettera di un cittadino de “La Valletta Brianza”. Finora non ho visto alcuna risposta. Quando gli amministratori […]
Omelie 2015 di don Giorgio: Quinta dopo Pentecoste
28 giugno 2015: Quinta dopo Pentecoste Gen 17,1b-16; Rm 4,3-12; Gv 12,35-50 Nei primi due brani della Messa si parla di Abramo, mentre nel Vangelo Gesù, citando il profeta Isaia, si rivolge duramente agli ebrei del suo tempo, accusandoli di cecità interiore. Abramo e giustizia Parlando di Abramo, ciò che noi conosciamo è il fatto che Dio lo ha scelto […]
La Valletta Brianza: tutti invitati alla… Notte Gialla! Carneade, che cos’è?
di don Giorgio De Capitani Quando ho letto che la Pro Loco di Rovagnate (La Valletta Brianza) ha organizzato per sabato 27 giugno 2015, la NOTTE GIALLA, dalle ore 20,30 alle 24.00, mi sono subito chiesto: So che c’è la NOTTE BIANCA, ma che cos’è la NOTTE GIALLA? Consultando internet, sono venuto a conoscenza che, tra l’altro, esiste anche la […]
Omelie 2015 di don Giorgio: Quarta dopo Pentecoste
21 giugno 2015: Quarta dopo Pentecoste Gen 18,17-21; 19,1.12-13.15.23-29; 1Cor 6,9-12; Mt 22,1-14 Lo Spirito, ovvero l’anti-senso letterale Gli esegeti più seri ci dicono che la Bibbia si spiega mediante la stessa Bibbia. Ovvero: non si possono estrapolare parole o fatti da un contesto generale, e il contesto generale tiene conto sia dell’Antico che del Nuovo Testamento, e soprattutto è […]

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